Prácticas del decir

El pasado Viernes 25 de setiembre tuvo lugar en Tribu, Montevideo, un nuevo encuentro de Café & psicoanálisis, proyecto colaborativo Tribu/José Assandri/Fernando Barrios

En esta ocasión contó con la participación de Fernando Barrios que presentó su texto-performance: Decir el psicoanálisis. Efectos de escritura

“Se tratará de poner a jugar una práctica del decir, decir el psicoanálisis, decir del psicoanálisis…Presentaremos un texto-performance resultado de un recorrido por las mil y una ocasiones en que Jacques Lacan intentó decir algo acerca del decir en psicoanálisis intervenido por mi decir y el de algunxs otrxs, en una puesta en abismo de una práctica con lo imposible».

Planteemos ya de entrada, una advertencia: “el texto hará lugar a una cantidad de lugares comunes del psicoanálisis devenidos comunes incluso a cosas banales devenidas banales repetidas de cada día, en la espera de que quizás trajinarlas nuevamente -en un palimpsesto de citas no (re)citadas- nos devuelva algo de esa radicalidad primera en esta práctica del decirescribir no haré casi citas, mucho menos textuales y con referencia bibliográfica no me citaré casi con nadie o con unxs pocxs en todo caso- y cuando lo haga las más de las veces no lo haré notar, me apropiaré de su decir lo que es lo mismo que decir: me someteré a él- para que fluya… decir el psicoanálisis y al apropiarme me confundiré con ese otro del decir que me escribe. Mi designio sería que se tratase de un texto monstrux, texto frankestein, hecho de restos en progresión proliferante de goce pastiche in-humano fallido y pretencioso texto cloaca de cosas dichas y oídas, escrito a mediodecir hecho de anacronismos y falsas constataciones con una única certeza: su imposibilidad retórica… esta será únicamente la parada 1 de un working progress porque no hay nada más excéntrico de mí que yo mismo cercado por un decirescribir que hace imposible cualquier autoría aunque algo de esa excentricidad encuentra su tope en el decir, ya que se ha dicho que el inconsciente se articula por lo que del ser viene al decir… claro que un ser en falta de ser en falta…”

Audios: Texto B(l)ab(l)abélicos, de Fernando Barrios intervenido por Gustavo Castellano. Vórtice textual. Pensión Milán;2016  y Pelos en la lengua, audiotexto curatorial de la Obra homónima de Rodrigo Suarez en jornada ¿Y qué con la locura?, e-diciones de la École lacanienne de psychanalyse, CDMX 2016  

En estos tiempos de pandemia, vale la pena traer a colación la fábula del erizo o del puercoespín de Arthur Schopenhauer. En una mañana de frío un grupo de puercoespines buscó resguardarse en el calor que se darían unos a otros al acercarse. Pero el acercamiento provocó que se hirieran con sus púas y se apartaran. La necesidad de calor los hizo acercarse nuevamente, y las púas de nuevo alejarse. Ese movimiento es parecido al que estamos viviendo en medio del distanciamiento social en función de la peligrosidad del contagio del temido virus, y, a la vez, no dejamos de sentir la necesidad de reunirnos. También es cierto que el oficio analítico es una práctica solitaria que reclama el encuentro con otros. Entre la soledad del analista y el hecho de que el psicoanálisis necesita sostenerse en la discusión, en la confrontación con otros, porque siempre se trata de leer del modo más ajustado posible, se produce este encuentro con otros, cada uno con sus aristas y púas que nos alejan, al mismo tiempo que necesitamos esa cercanía. La apuesta, este invierno, es agruparse en torno al calor del debate, en esta propuesta, Café & Psicoanálisis. Claro está que cada uno puede elegir, si un café, una cerveza, un vino, un whisky, de hecho, el menú puede variar del mismo modo que es necesario entender que no hay El psicoanálisis, sino que se trata de los psicoanálisis, y poder acercarse en esas diferencias.